校园为何这般宁静

近年来，从中央到地方竟然出奇的重视起安全来。所有百姓一下子感觉到了党的温暖和政府的关怀，大有主宰了自己命运的那份欣喜。想当初，世贸大厦的轰然倒下，“9-11”便成了“本拉登”和“恐怖主义”的代名词。我在为几千无辜死难的生命哀痛和祈祷时，内心却升腾了一丝不敢说出口的快感：娘希匹！美国佬，活该！
　　之后，我们当局赶时髦地大肆渲染了一番，并作“和谐中国”云云，仿佛“恐怖”和“本拉登”离我们太过遥远，且再三强调中国所谓“礼仪之邦”的好处来。因为，最好的明证便是“9-11”没有在中国。细细想来，也颇有些许道理。我猜大抵有三点理由：
　　一是中国自古就不曾欺侮过别人。虽说成吉思汗那会儿凭着弯弓射大雕的能耐径自到了伏尔加河，但终究只是去耀武扬威地显摆一阵就回来了。所以，觉得你本拉登总不至于平白无故地扇我们国人一记耳光吧。
　　二是中国历来就极具有同情心。不仅一直在拯救自己，同时，还见不得比我们更苦难的民族和国家。即使再穷，我们也要送些贵重的物品给人家，把异族同胞感动得流泪。这不仅满足了我们内心的同情心欲，也似乎理解了“量中华之物力，结与国之欢心”一语的难处。既然中国如此善良，也就没有加害的道理。
　　三是中国向来就推崇孔孟之道。好也罢，坏也罢，你们两家子的事，我们不必瞎掺和。华夏文明“和为贵”的核心已深入人心，“祸从口出”的古训教导我们再不会对布什和拉登说三道四，况且， 南斯拉夫大使馆的阴霾国人还依稀记得。俗话说“吃一堑，长一智”，最明智莫过于闭紧嘴巴。
　　接下来，电视、报刊、杂志、网络等诸多媒体尽可能地用“小康”、“和谐”、“乐业”、“殷实”、“阳光”、“关怀”、“温暖”等一系列饱含温情的词语刺激国民。我们便全体兴奋了起来，情不自禁地恭颂太平盛世，为自己是一个中国人而骄傲和庆幸，居然对美国鼓吹的西方开始不屑一顾了。那么，我们就一致地扛着大旗 ，激情满怀、豪情万丈地迈向康庄大道。
　　至于洪水、矿难、火灾、杀人、抢劫、吸毒、瘟疫、瘦肉精、红心蛋……，那又是另一回事了：第一，肯定不是恐怖主义。第二，天灾实属天命难为。第三，政府历来严惩人祸。想到这些， 我们不能不点头称是而心安理得罢了。
　　最近，我常自以为宁静的校园亦异乎寻常的紧张了些。茶余饭后，总有不愿入耳的丑陋新闻袭来，不亚于吃下了一只苍蝇，难受得想骂娘。有男教师在餐厅给女服务员露出私处；有老师暴打一位九岁女生，后将其从四楼残忍摔下；有男教师花钱只为平息与高中女学生云雨之事；有学校因拥挤发生踩踏而造成6死和数人重伤之严重事故；有学生私会异性网友上当从三楼跳下变成残疾；有学校因电路老化突起大火烧死上百名师生；有道德沦丧的教师奸淫幼女；有学校数十名学生食物中毒住院……。再回想自己十六年的从师生涯，这些事儿用屡见不鲜来形容实不为过。我也因此好像麻木得不认识自己了，继而学会了沉默，只得学着鲁迅而破帽遮颜，竟耻于谈及教师这行当，就好像是自己做了那见不得人的勾当。
　　还好，“亡羊补牢，犹未晚也”，从上到下，一阵疾风骤雨，“指示”“文件”、“通知”、“会议”、“学习”、“演习”、“视察”等一下子充斥了校园。 在长达三个多小时的关于安全的会议上，会场一改以往的嘈杂，安静中更多是深深的反思和无言的愤然。看着校座忧心忡忡、语重心长、苦口婆心的陈词，不禁感慨万千。
　　我一贯神往校园生活，因为在我生命的长河里，她永远都是水一般的纯净，而且几乎占据了我的全部。曾经为母校撰写过：花园、乐园、摇篮、托起明天的太阳，可如今，心里总是疙疙瘩瘩的。 我观察良久，又以为好像走进了一些误区：
　　误区一，原地不动最安全。
　　干脆取消一切了校外活动，如：野炊、旅游、爬山、踏青、郊游、劳动、实习、参观……
　　误区二，只搞学习最安全。
　　干脆取消了一些校内活动，如：浪漫的篝火晚会、激情的歌咏比赛、丰富的游园活动、张扬的书画展览、隆重的“五四”纪念、宏大的国庆游行、朗诵会、故事会、演讲会、广播站、庆元旦、赏秋月、过五一、晚会、竞赛……因此，忽略了学生的天性，忽视了学生的主观能动性，扼杀了学生创造性。于是升旗活动不要了，校园文化没有了，寝室文化消失了， 板报文化削弱了。
　　诚然，我寻求的是让精神宁静，生命永恒！所以，我喜欢早早起床，开始新的征程；喜欢走进教室，寻找昔日的身影；喜欢漫步校园，迷恋桃源般的宁静。可是，现在的宁静，竟然让人悲凉和颓唐。是什么让我们的校园如此寂静？是什么让我们的师者如此疲惫？是什么让我们的领导如此揪心？
　　看来，所有的原本有活力生命的人们已经变得脆弱了，甚而至于屹立在教学楼前一那颗最古老的梧桐树也冷清了，我还时时记起先前好些欢快的鸟雀在树上嬉戏、栖息的情景呢。唉，可爱的小生灵啊！你们还能回来吗?
　　这时，秋日的阳光照在高大的教学上，显得异常醒目、耀眼。 它的巍峨、神圣让我肃然起敬，于是，我默默地走过教学楼前。