江南随笔之八、九

江南随笔之八：过客之缘
　　过客的江南
　　采莲柔媚的村姑
　　明月湖上折射出夕阳的光芒
　　留下文人雅士的诗笔
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　　三月桃里漂香出春梦幻想
　　是似流水声流露出乡亲的味道
　　那就是江南美
　　传说中的故事让日浮想连翩
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　　清风细雨迎着朝阳洒向人间
　　紧紧相拥，不离不弃
　　情人深情眷恋的眼
　　十里长亭肝肠寸断，回眸两相思
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　　梦乡在江南
　　柔情细语浣纱带来多少的缘
　　纤纤玉足掠过层层涟漪
　　五百年醉了你那低眉一笑
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　　江南、醉卧红尘烟雨中
　　江南、烟雨、如梦如幻
　　小巷中，挽着爱人迈着细碎的步子
　　烂漫在杏花如海的夜晚
　　
     江南随笔之九：创业者应当守候寂寞
　　生来自己就是一位求道者或者说是创业者，历经多年北飘的生活，虽忙于谋生和求识之间，但时刻没忘记自己的理想。自亲身的感悟让我更加了解“明火转烛间，沧桑尽变”永不改的哲理，其人世间种种是与非，不过是人生迷蒙中一种旷世而悠远的情绪——空荡、黯淡与无奈。那么有一种精神最重要－－守候寂寞！　
　　守候寂寞就是守候自己的欲望，欲望是来源于动力，放弃了本质的欲望，那其在于进与退纠缠，让你的思考和决策所难以达到一定程度和突破，在其即将开始时，或者上是将明烛之火点燃，照亮通往异世之路，来回于失望—希望—失望－－就这样离成功就不远。好似天使一样，阴差也罢，都不过是异世中接待灵魂往来的使者罢了。欲望就是从生命在地狱与天堂中得到永生。
　　守候寂寞对于其生命来说，如十年一梦，怅然一生，到头严明一场幻世的情愫，还是人生终结的希望。那怕是孟婆汤足可以让你的灵魂得以永生，但人世之的种种爱恨痴怨，却忘不掉人生种种的痛苦与悲伤——这份情感是人类永生永世不变的情怀。
　　梦乡一时的思所，才明白醒来时，恨绝时，沧桑幻世中的种种是非对错也相携离去，忘不掉的种种世物变化，忘掉的种种剪不断、理还乱的情绪——这是一场人世中的迷梦。也许在其醉、生、梦、死四者之间有更难以区分，无论醉生梦死呀，多少年一直是文客所思考的方向，追求其正确有价值的路线才是重要的，这更应当守候寂寞。在寂寞中忍耐，等待其暴发。对其自身的目的孜孜不倦的追求，对迷世的无所眷恋与无奈——既然无法摆脱，那就忘掉，既然生命不可选择，难道其守候就可以取舍，不过是想忘掉一场无奈的生活、无奈的人生确实很难！
　　世间的变化是无限的，自然的美在于其有一样的花，一样的草，一样的树，一样的山川万物，一样的无趣。就形成所谓：“孟浩然作诗说一醉一陶然”。“陶然”二字更是对，执酒山林的生活，对月长抒啸，那份酣畅，那份怡然，那份悠闲适意，正是人世难得的洒脱，而那“陶然”二字，恐怕也是对这红尘世界的无趣而做的无力的挣脱罢？名利的缺少着一种守候寂寞。
　　守候寂寞对于即将创业的人来说，这是第一关，这关是修为和人品的磨练，但其性中的修道者明白，应当更加欣赏其过程，欣赏其在艰苦的条件下创业的人们，那怕明知不可以成功，但是人为的因素决定在团队中坚持到最后，坚守其在其中启到的重要性。来完成其中合作，半路上当逃兵或者说逃避，这是不负责任的行为，无论你怎么去思考和修为，至少在关键的深刻，你没守候寂寞。这并不是于个人问题可以处理好的。生命的短暂与灿烂，来源其机会多少问题，但是机会对每个人来说很重要，一生中没有几次有价值的机会，实现其理想。
　　我也欣赏过程，欣赏过程中的等待，在其失望和希望中变得更加庄严与肃穆。面对过程心中坦坦荡荡，无所畏、无所惧、无所痴、无所恨，四大俱空，心无牵绊，故而面对过程，竟不会觉得异样——这是包含于守候寂寞中的一部分呀，是一个完整生命的必经路程，这是生命的终点。也是任何人在其最大决策的思考的正确方向。
　　江南是深夜，如一盏长明之灯，招唤游曳于世间的灵魂，询冥界的消息，抛却种种幻世的眷恋，向生命永生处前行。在任何时期都应当守候寂寞，寂寞可以让你的生命得到永生。例如：佛教讲六道轮回，生命是随着转世而一次又一次重生的。我却认为真正的永生则是精神——一种永恒的精神，才是真正的永生。纵然肉身已灭，可生前的思想与精神却永远留在世间，这才是真正的永生。
　 千百年来，守候寂寞着一份文化的修养和精神的不灭，如长明之烛火顽强照耀。数不清多少年了。一世又一世的沧桑变化，世上已是物非人非，然而苏武牧羊的故国之思仍在，李陵的家亡悲绪仍在，诸葛武侯的兴复之心仍在，李世民定国安邦的雄姿仍在，那千百年来，一班文人志士的高风亮节仍在……纵然身死又何妨？那一份圣洁的精神却是后世所共赞、共仰、共为之嗟叹的。
　　守候寂寞是修道者和创业者的一种文化，其包括在圣洁的精神不灭之中，让生命与之共生。