大亚湾开展渔歌普查！寻找海洋的歌声，将编辑出版《大亚湾渔歌集》

    “一对龙虾藏礁洲……来啊唱流啊退干干啊，一对龙虾藏礁啊藏礁洲。”婉转悠扬的曲调、质朴纯真的歌词，反映出渔家人特有的海洋风情。在大亚湾滨海的各个渔村，流传着古老的渔歌。渔歌的历史源头已经无法考证，此前没有一定的词、曲、调，一代代口口相传传播至今。这首《一对龙虾藏礁洲》是在大亚湾传播很广的一首，表现当地渔民退潮后捡龙虾的场景。

    为做好大亚湾区省级非物质文化遗产项目《大亚湾渔家婚嫁》的传承保护工作，更好地弘扬滨海渔家文化，区宣教局从去年6月份开始，邀请渔歌专家协助开展大亚湾区5个渔村的原生态渔歌（即大亚湾渔歌）普查、收集和建档工作。目前，普查工作尚在进一步推进中，已经完整录制原生态渔歌20多首。

    已完整录制20多首原生态渔歌

    “所有的渔歌都采用当地渔民使用的学佬话演唱，内容都是反映渔家的生活风情，是属于海洋的歌声。”广东省音乐家协会会员、惠州市音乐家协会名誉主席、惠州市文艺创作室惠东渔歌工作室主任陈志祥告诉记者。受区宣教局委托，陈志祥担任此次大亚湾渔歌普查的主要录制人。据陈志祥说，渔歌像贝壳散落在沙滩一样，散落在各个渔村渔民中，渔歌普查就是从他们每个人的口中寻找最漂亮、完整的贝壳。

    连日来，他已经开展了澳头片区东升村、前进村、金门塘村等3个渔村，以及霞涌片区霞新村的普查、登记、造册工作，已接受登记的有徐妹等20多位歌手，每人均能传唱十几首原生态渔歌，现已收集整理的有 《头插银花身拌下》、《祝福歌》、《渔家世代向海洋》等50首渔歌歌曲，其中20多首较为完整地由本地歌手演唱并完成了录制工作。

    东升小学开设渔歌班

    日前，在霞涌霞新村，记者见到了本地歌手苏秋妹和苏良针，她们一边演唱，陈志祥和几名工作人员一边给她们录音记录。为此，她们专门穿戴了当地婚嫁特色的民族服饰。

    苏秋妹告诉记者，她从小就会唱渔歌，但是没有人专门教授，也是随口学、随口唱，这也导致了渔歌在各地传承中出现了大同小异的特点。区宣教局相关负责人告诉记者，待渔歌普查工作结束后，将根据收集、整理的资料编辑出版《大亚湾渔歌集》，为大亚湾渔歌非物质文化遗产留下珍贵的资料，为大亚湾区树立一项民间文化品牌。大亚湾区还在东升小学开设了渔歌班为当地学生教授渔歌的唱法。此外，年内还希望以渔歌为蓝本，推出舞台节目，将渔歌的美展现给更多观众。

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    大亚湾渔歌

    据介绍，大亚湾渔歌与惠东、潮汕部分地区的学佬话渔歌一脉相承，许多歌曲大同小异，可以相互借鉴完善。根据陈志祥等人的考证，此地渔民原系中原地区移民，为躲避战乱迁居海岛渔村，打鱼为生。

    为躲避战火，渔民们散落而居，分布在海岸线的各个角落。但他们之间还是会互有往来，互通婚嫁，而演唱渔歌就是他们沟通联系的方式，这种将渔歌对唱融入婚礼的习俗到现代仍然在继续。

    陈志祥介绍，渔家婚礼中，男方需要请一位渔歌高手与女方对唱，直到将女方家的高手都唱赢才能娶到新娘，因此曾经的渔歌高手在渔村是十分受欢迎、受尊重的，因此渔歌在各个渔村也流传很广泛。

来源：惠州日报