大亚湾霞涌杨包庙会：浓墨重彩的盛典

5月3日，大亚湾霞涌霞新村举行了一年一度的杨包庙会。这是霞新村一年里最热闹的一天。



关于杨包真人，有一个神奇的传说，相传明末清初时有一对夫妻，丈夫姓杨，妻子姓包，他们在霞涌一带做道场，打斋醮。有一天，夫妻俩驶着一条小船来到港口渔村，伸出一个小木杓向渔民讨鱼，有渔民估量着木杓的容量倒入三四斤鱼，看到木杓没有装满，变再加了三四斤，还是没装满，但是又没看见有鱼掉出来，觉得非常奇怪，于是赌气又加了七八斤鱼，木杓还是没装满，于是渔民悄悄尾随杨包夫妇，发现他们住在海边一个小岛的山洞里。渔民们认为他们是得道之人，于是常向他们求医问卜，皆十分灵验。杨包夫妇去世后，后人认为他们已得道成仙，且能保一方平安，于是尊他们为真人，并且修造杨包真人庙供奉他们。



每年农历三月二十七，是杨包真人宝诞，霞涌的村民会举行盛大的庙会，进行朝拜，这一活动从清朝光绪年间流传之今，已有一百多年。在杨包庙会这一天，霞涌镇各村的村民，会根据姓氏家族按房组织人员准备供品到庙中朝拜，还会穿上节日的盛装，表演舞龙，舞狮，舞凤和划旱龙舟等节目，以表庆贺。



这天一大早7点半，我来到杨包庙，附近一个村的村民已经准备好供品。供品十分丰富，有各色水果，寓意勤劳聪明多子多福的芹菜、大蒜和葱等蔬菜，还有抹上喜庆红色的鸭蛋等等，都用圆竹匾盛着，放在箩筐上面。当中最抢眼的，莫过于一头宰杀好，清理得干干净净，头戴红花的生猪了。时辰一到，村民们便敲锣打鼓地出发前往杨包庙，由于地方有限，各房人员按约好的时间顺序轮流朝拜并巡游。从八点开始，各姓氏村民陆续赶来，一时间，广场上人声鼎沸，热闹非凡。庙会上巡游的节目很有渔家特色，最先上来的是两艘旱“龙舟”，八名妇女，随着领头人的号令，在场中起劲地划着。她们身着渔家的节日盛装，头戴着特制的凉帽，凉帽上垂着的绒线球，随着她们划浆的韵律甩动。除了凉帽，还有不少妇女戴着独特的渔家头饰，环佩叮当，更为独特。大家正看得热闹，几位身着古装的武旦骑着马英姿飒爽而来，走近一看，原来骑的是披红挂绿的假马。女孩们个个衣饰华丽，粉面含春，骑着笑容可掬的“高头大马”在广场中巡游。后面跟着又来了一队“小仙女”，扮演仙女的小女孩，最大的不过10岁，最小的才3岁，个个打扮得唇红齿白，粉雕玉啄，再挑着一对精致的花篮，十分惹人喜爱。



渔民们经常要出海捕鱼，龙是海上之王，是最为尊贵的神灵，因此，沿海地区的民俗活动一定少不了舞龙。霞涌的李氏一族人丁兴旺，他们的巡游队伍，一共有3条长龙和四头狮子，三条不同颜色的长龙由数十名壮男举着，在广场中巡游，时而盘旋翻滚，游龙戏珠，时而又两条龙盘踞在一起，一较高下，引来观众阵阵喝彩。



李氏族人的队伍才散去，方氏家族的队伍又紧接着浩浩荡荡地来了，他们的阵势更大，除了两条龙，还有两只巨大的凤凰，每只凤凰都要由十多人托举着，在广场中翩翩起舞。我爬上杨包庙后的小山，居高临下往下看，只见两只凤凰在下互相嬉戏，两条长龙则包围着凤凰对向而游。广场上一派龙凤呈祥的景象，让人看得眼花缭乱，目不暇接。



活动一直持续到中午十二点多才结束。

一年一度的杨包庙已成为霞涌和大亚湾的一张名片，吸引着越来越多的游人过来观赏，了解当地的民俗文化。

来源：今日惠州网   毛丁丁